« Compostelle – Marcher pour se sauver » : quand le cinéma révèle la beauté des chemins d’Occitanie

L'interview de Yann Samuell

Les personnages empruntent la Via Podiensis, l’un des itinéraires majeurs vers Compostelle. Qu’est-ce qui vous a séduit sur ce chemin et notamment en Occitanie ?
"Je connais bien l'Occitanie pour avoir épousé une lotoise. Ma belle famille m'a ainsi fait découvrir de l'intérieur toutes les merveilles de cette région... depuis les hauts lieux les plus emblématiques jusqu'aux petits coins connus des seuls locaux. L'Occitanie est ma terre d'accueil depuis presque 30 ans. J'étais ravi de pouvoir filmer ses paysages et traduire en image son accueil et sa douceur de vivre".

Le cinéma est un moyen de faire découvrir des paysages et des territoires à un large public. Quelles sont, d’après vous, les images fortes d'Occitanie que les spectateurs retiendront de votre film ?
" Il était important pour moi et surtout pour la transcription du scénario en images que les paysages se fassent le prolongement du parcours intérieur des personnages. Pour certaines séquences la symbolique est quasi palpable : telle la traversée du pont Valentré à Cahors, où les personnages se rejoignent avant de se séparer comme le fait un pont: il unit deux rives que tout sépare... ou encore le vertigineux chemin accroché à flanc de falaise de Sauliac-sur-Celé, qui raconte visuellement le vertige d'une romance naissante dans le cœur du personnage d'Adam".

Quel regard portez-vous aujourd’hui sur ces chemins qui attirent chaque année des centaines de milliers de marcheurs venus du monde entier ?
" 70 000 pèlerins empruntent chaque jour l'un des chemins vers Compostelle en haute saison. Or moins d'un quart de ces marcheurs le fait pour des raisons religieuses. Il y a bien une raison qui transcende le simple appel de la foi. L'ouverture à l'inconnu, la découverte de l'autre, le dépassement de soi. S'il semble évident que pour entreprendre un tel périple on doit faire un tri dans ce que l'on emporte dans son sac à dos, on ne s'encombre que du strict nécessaire, ainsi en va-t-il également de ses bagages intérieurs: on abandonne ses frustrations, on fait une croix sur ses échecs et on oublie de penser à l'avenir. On vit le présent pour le présent. Un cadeau de chaque instant si justement nommé « présent ». C'est là, je crois, la vraie force de ces efforts qui mènent vers une quête personnelle et universelle. Religion ou pas l'issue d'une telle marche est la même, se découvrir soi-même en découvrant le monde".